Em 1857 é relatada uma manifestação das funcionárias têxteis em Nova York, Estados Unidos, supostamente após uma grande tragédia ocorrida em 8 de maio daquele ano, na qual operárias teriam sido mortas em um incêndio criminoso na fábrica em questão. Incêndio esse que, supostamente, fora motivado pela aversão às manifestações por melhores condições de trabalho. Muitos relacionam a data a esse evento, contudo, isso nunca aconteceu. Não há registros históricos sobre o incêndio. Entretanto, houve um incêndio causado por péssimas condições de trabalho em Nova York, na fábrica Triangle Shirtwaist Company, em 1911. A tragédia tirou 146 vidas. 

Há paradoxos que não se resolvem por decreto, nem por silêncio elegante. Eles permanecem, trabalhando em profundidade, como uma tensão subterrânea que atravessa tradições inteiras. O cristianismo, quando levado a sério em sua densidade teológica, carrega um desses paradoxos no coração da sua relação com o judaísmo, e talvez seja precisamente a dificuldade de nomeá-lo que explique parte das agressividades recorrentes que ainda se projetam sobre o povo judeu.

O verso de Nelly Sachs não descreve uma cena. Ele convoca uma consciência. Não aponta o carrasco, não enumera os instrumentos da violência, não se detém na espetacularidade do horror. Interpela aqueles que permaneceram de pé, com os olhos abertos, enquanto o assassinato acontecia debaixo deles. A poesia de Sachs nasce do ponto mais incômodo da experiência histórica, aquele em que a violência não encontra resistência suficiente porque encontra adaptação. 

Hoje é 20 de fevereiro. Um dia inteiro dedicado à busca pela equidade entre as pessoas. Em vez de seguir como sempre, algumas pausas para refletir sobre desigualdades reais. Muitas pessoas enfrentam barreiras que outros mal percebem. Apesar disso, as mudanças ocorrem lentamente. Algumas iniciativas surgem aqui e ali. Outras ficam esquecidas. A esperança vem junto com o esforço contínuo. Sem garantias, mas com propósito. O objetivo permanece: tratar cada pessoa com dignidade. Nem mais, nem menos. 

Na Assembleia Geral da Organização das Nações Unidas (ONU), no dia 22 de dezembro de 2015, foi definido que no dia 11 de fevereiro é comemorado o Dia das Mulheres e Meninas na Ciência.  

Essa data contribui para alcançar a igualdade de gênero, como parte do desenvolvimento humano, e também para dar visibilidade ao Objetivo de Desenvolvimento Sustentável 5 (ODS 5), da Agenda de 2030 da ONU, que tem como foco acabar com a discriminação e com a violência de gênero.

27 de janeiro não é apenas uma data, é um método de vigilância moral. A Organização das Nações Unidas escolheu esse dia como referência anual para a memória das vítimas do Holocausto, por meio da Resolução 60/7, adotada em 1º de novembro de 2005, vinculando a lembrança à educação e ao combate às formas de negação e intolerância.

São Paulo chega ao seu aniversário não como quem celebra um ciclo concluído, mas como quem reencontra, a cada 25 de janeiro, a urgência de pensar a si mesma. Há cidades que fazem aniversário como quem apenas atravessa o tempo, e há cidades que, a cada retorno, revelam a própria inquietação civilizatória. São Paulo pertence a essa segunda categoria.